* Молодую католическую монахиню сестру Анну из Польши отправляют служить в миссию католического прихода высоко в гималайских горах. Сестре Анне 25 лет, и она живёт в небольшой деревушке Шебда Линг (Shābda Ling), расположенной на высоте 3700 м. Сестры приносят свои дары, чтобы почтить тибетское божество. В ущелье Тхал Дзонг (Tcha Ling) около Лхасы, на западном краю священного Тибета, живут около 250 семей, преимущественно цыган, которые называют себя «Ts’udra». Цыгане, большинство которых исповедует традиционный буддизм, кочуют с места на место. Их клан насчитывает около 50 семей. Они не умеют читать и писать, только веруют и говорят по-тибетски. Всё, что у них есть – это медальон с изображением Будды, «красный халат», с которым они соединены тонкими серебряными нитями, священный набор из тигрового зуба, который они носят на шее, святая вода, которую они по утрам пьют, и распятие, принадлежащее местному тибетскому священнику. Царицей цыганских женщин считается Вайсэ, старшая сестра, самая старая и опытная. Первыми миссионерами здесь были францисканцы (1808 год). С 1866 года миссионеров сменили бенедиктинцы. В 1906 году о монахини из монастыря святой Елизаветы в Ирландии, аббатиса Кэти Салливан (Kathy Sullivan) начала здесь миссионерскую деятельность. С 1920 года это место стало миссией католической церкви. В Тибете существовала тибетская монархия, где главой государства была Далай-лама, основанная в 1386 году. Со времен Далай Ламы II и до 1960 года в Тибете существовало несколько теократических режимов. Последние Далай Ламы — 14-ый, 16-ый и 17-ый - получили от своей матери, Далай ламы Йонтен Гьяцо, титул Авалокитешвары. Эти ламы были выбраны на вселенском тайном совете духовных учителей. Им нельзя было быть рождёнными в Тибетах. Далай лама — термин, используемый для обозначения высшего правителя.
| Год: 2015 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Иван Вырыпаев |
В главных ролях |
Россия
Контакты
Соглашение