* Действие фильма начинается в городе с традиционным представлением окупанта-поселенца. По ходу пьесы происходят адаптации сюжета к реалиям греческой жизни и к местным обычаям, что вносит большую комичность в этот образ. К счастью, сумасшествие главного героя, его неспособность наблюдать и выражать чувства, а также последующее наблюдение за самим собой в промежутке между сумасшествием и проявлением чувств рождают особую комическую ноту в его исполнении. "Классика" дана герою через изучение (приглашенный со стороны театральный режиссура и сценограф): сначала через его восприятие, затем через его непосредственные действия, затем со стороны. В результате он выглядит как тот человек, которого сам герой не может воспринимать. Это делает его естественным партнером по диалогу, который зритель сначала не очень хорошо знает. Он не просто может рассказать о своих чувствах, но и заставит зрителя почувствовать то же самое. Вот почему эффект взаимопроникновения двух миров, "греческого" и "латинского", совершенно необорим.Сам по себе миф об Одиссее и том, что он боролся с выдуманным чудовищем Тифоем, сам по себе мало интересен, поскольку миф не о том. Но в фильме его воспринимают как аллегорию на тему о том, как мы живем, не видя при этом ничего, кроме собственного я. Тогда как на самом деле он говорит нам о том миге, когда мы можем выйти из собственного я и увидеть мир. И о том моменте, когда нам не стоит бороться с вымыслом, ибо он существует, чтобы нас отражать, а не искажать, мешая нам понять, почему мы существуют. В этом смысле "Тифон" - парадоксальный фильм, ибо предлагает взгляд, независимый от нашего я, вне зависимости от того, наши это мысли или чужие."Наследие предков", "Среда обитания", "На перекрестке времени" показывают по-разному и одновременно одинаково современный взгляд на вещи. Они могут быть понятны только тому, кто всегда искал ответы на вопросы об устройстве мира, а точнее, причины этого устройства. Но и тому, на кого этот мир не находит ответа. Такому зрителю "Наследия" ничего не остается, как просто "забить". Как привык, например, я, смотря "Назад в будущее". Навсегда".
Греция
