El Capote de paseo
Страна: 
Испания
Премьера фильма: не указано
Продолжительность фильма: неизвестно
* Действие фильма начинается с начала сюжета одного произведения – книги Гольдфуса Las Artes Socísticas (Седьмые искусства). Эта история рассказывает о нескольких персонажах, которые заключают сделку с дьяволом. После этого они меняются телами, подвергаются кастрации, выполнят смертный приговор, могут работать проститутками и при этом бежать от него и имеют возможность встретить других людей, которые могли бы стать их друзьями. Затем каждый из них сталкивается со своими демонами, и все эти люди меняют свое прошлое, чтобы догнать своих демонов и вернуть их в свои тела. Тем временем, священник пытается понять все ли он сделал правильно. Он встречается со священником одного из этих демонов и его семьей, пытаясь понять какая дорога по которой он идет и что он должен делать. В конце концов, священник возвращается в свое нормальное тело, чтобы продолжить свою жизнь и помочь другим вернуться в себя. На этом моменте я потеряла нить действия, а когда его открыла, оказалось, что действие происходит в одном из испанских городов, Испании и Колумбии, на кладбище. На кладбище – где есть только одна могила. В фильме, кажется, что это кладбище истории; оно и является той развилкой на пути, из которой каждый выбирает свой путь. В гл.1 драматизма и ужаса нет, как будто бы персонажи бегут по кладбищу, попадая в разное время и места, видят разные воспоминания. Но после того, как я увидела сюжет, поняла что – да, история развивается в одно время и в одном месте, но не в одном пространстве, а имеет как бы множества временных и пространственных перспектив. Сюжет напоминает множество историй о вампирах, которые постоянно меняются. Но с упором на это, не меняющееся, темное и злое. Саурон превращается в гея, в писателя – и это один из главных закадровых ходов. После того как он превращается в священника, у него больше нет иллюзий по поводу того, что что-то может измениться. На кладбищах проблема совести больше всего, потому что душа разрывается между добром и злом, и на месте морали в конце концов оказывается пустота, которую надо заполнить своей жизнью. Эпизоды, которые кажутся промежуточными, в итоге переходят в историю самого творчества Гольдштейна – о том, что он, как герой своего времени, олицетворяет некое зло, которое должно быть побеждено и уничтожено.
| Год: 1927 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Carlos de Arpe |
В главных ролях |
Контакты
Соглашение