Светлый ручей
Страна: 
Россия
Премьера фильма: 01 января 1970
Продолжительность фильма: 02:01:00
* достоин внимания уже хотя бы потому, что это бесконечно редкий для балета жанр – комедия. А если учесть, что это не просто комедия, а комедия советских времен и даже, может быть, советских идеологов, то тогда его надо еще более обнадежить, что мы еще увидим советские комедии и советскую лирику, где было место серьезности. Комедии комедий прошлых лет без этой позиции не только теряют свое очарование, но и перестают существовать. К сожалению, некоторые режиссеры, претендующие на самостоятельное существование и на высокий статус в современном театре, посмеиваются над серьезностью как таковой. Смысловую нагрузку как таковой они совсем не помнят и не знают. Если еще ничего не сказано, не показано, не рассказано, не сыграно, не спет и не спето, то не трудно представить себе, что будет дальше. Они считают себя новаторами и первопроходцами и, пожалуй, при неблагоприятном стечении обстоятельств окажутся не такими уж неправы. Кто не согласен с этим, тот, к сожалению, никогда не согласится с чисто театральной позицией. […] В спектакле «Шут Балакирев» смеховая игра, маскарад и пародия на элегантную викторианскую «хорошесть» и тонкую иронию придают пьесе особый заряд, в то время как настоящая серьезность настраивает на серьезный лад. Зритель должен понимать, что во главе этого спектакля стоят те же силы, что и в творчестве Пушкина. И дело не в том, что каждое слово и жест драматурга находятся в его неразрывной связи с судьбой его персонажа. Именно через Александра Сергеевича Пушкина театр желает продемонстрировать прежде всего заботу о человеке, о его духовном бытии и о вечных человеческих ценностях, с позиции которых должна вестись жизнь. История шекспировской шекспирологии заключается именно в том простом и, как кажется иногда, мелком и ничтожном обстоятельстве, что ее создатель, как и большинство других персонажей шекспира, оказался в положении человека, обиженного своим государством. И не просто в положении – в роли обиженного, а в роли наказанного (да простят меня читатели, но это слово я употребил в самом что ни на есть литературном смысле). Шекспир поставил себе в заслугу: всем было показано, что человек, которому государство отказало в части его прав, не только имеет право на такую же «вольность», как и другие, но должен приобрести ее.
Контакты
Соглашение