Русский философ Иван Ильин
Россия
* Илия – один из величайших пророков Ветхого Завета. Жизнь русского философа Ивана Александровича Ильина удивительным образом рифмуется с житием пророка, в котором по сути нет религиозных конфликтов, а есть конфликты мировоззренческие и нравственные. "Илия-пророк стал символом грядущего христианства, которое примет облик аскетического, монашеского. Он предрек, что настанет время, когда силой благодати этой не будет разделена ни одна из ветвей христианского мира – ни иудейская, ни римская, – и все народы воскреснут как один в будущем царстве Божием. В главе 25 Илии мы встречаемся с аллегорической интерпретацией библейской истории о браке царя Саула и Авигеи. Птица, которая в последствии станет символом христианства, и в то же время символом пророчества, часто используется как метафора спасения. Если, как точно замечает протоиерей Александр Шмеман в книге "Иоанн Лествичник", "хлеб и вино, как символы благодати, становятся каноническими формами и символами, то уже любовь как символ спасения становится символическим выражением этого". И действительно, на протяжении всей своей жизни Ильин напряженно искал такую форму выражения своих религиозных и нравственных переживаний, которая была бы приемлема для современного православного сознания, но оставалась бы при этом понятней и ближе большинству людей, для которых церковные обряды – внешнее следование ритуалам, но не откровение о тайне Церкви. В своем богословском творчестве Ильин провел своеобразную интеллектуальную параллель между евангельским образом молитвы и иконой и изображением темницы, в которой помещен человек, и той тишиной, которая наступает в душе человека, молящегося. В этом смысле икона – не просто изобразительное изображение, но и квинтэссенция всей духовной практики православия. В то же самое время и библейский образ Илии, и икона-путь Илии в тишине и тайне всегда будут напоминать о том, что в философии жизни религиозному опыту всегда свойственна своя глубина и такая глубина непостижима для цивилизации. В свободе духа пророки уподоблялись птицам, а христиане уподоблялись пророкам-птицам – они не нашли общества себе подобных. В жизни Захара Толстого было много несчастий, загадок, невероятных событий. Но и в этом он нашел силы для еще одного дела – просвещения страны.
| Год: 2011 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Никита Михалков |
