Детство Темы
Страна: 
СССР
Премьера фильма: не указано
Продолжительность фильма: неизвестно
* На фоне неспешного течения жизни и налаженного быта дворянской усадьбы происходит становление души юного гимназиста Темы Карташова. Он изучает произведения русской классики, оказывается в пограничном положении между двумя мирами. Отец мальчика, любитель русской классики и сам некогда преподававший литературу, не одобрял увлечения сына, считая его излишним увлечением. А мать, женщина мистического склада ума, видит в этом миролюбивом, поэтичном и мечтательном мальчике дарованное свыше спасительное для России явление. Поэтому занятия гимнастикой становятся для Темы единственной возможностью для развития поэтического дара и тонкой музыкальности. Он тяготится своим пребыванием в усадьбе и мечтает о мире и гармонии среди людей. Значительное место в романе занимает описание деревенской жизни. Описание это во многом автобиографическое. Приезжая к отцу, Олег решает поступить в военную службу и становится юнгой на корабле. Однако это решение оказывается роковым, и Олега отзывают обратно. У этого факта биографической подоплеки почти не бывает. Светлая душа юноши трепещет и предчувствует губительные последствия расставания с морем. Используя яркие метафоры, образы и сравнения, автор воссоздает в романе мир русской усадьбы. При этом не только дом, но и окружающая природа – ее родные и близкие предметы, ее обитатели – в романе не играют роль, а становятся его главным действующим лицом. Только в усадьбу Приваловых, по словам автора, «можно было прийти, как в счастливый приют, в рай»; «…для нас весь мир был теперь в усадьбах, в господских домах, в вечных поклонах, в выскобленных половицах»; «…мы рылись в книгах, как черви в падали, забывали поесть, нас вдруг бросало в отчаянные схватки со всякими людьми, неожиданно возникали разные неожиданности, которые, право, не то чтобы поражали нас, но были поучительны. Это была школа пылкого юношеского воображения, школа побед над самым собой». Тематическая художественная структура романа основывается на принципах, выработанных юным поэтом Пушкиным, и показывает, что «образ в романе – это образ мыслей и чувств», что «внушает своим читателям ясный и определенный урок человечности». Романы Чернышевского появились в русской литературе как логическое продолжение формирующегося национального самосознания. Томашевский Б. М. Чернышевский Русский революционный роман. В 9 т. Т. 4. Статьи 1851–1854 гг. М., Л.
Контакты
Соглашение