* Действие фильма начинается с того, что в клинике, где работает врач Аппель, пациент получает две новые жизни. В них объединены между собой два персонажа — школьник и девушка. Он без памяти влюблен в нее, а она в него — но и то, и другое дышит болезненной любовью. Ему кажется, что эта любовь навсегда, что она требует жертв. В детстве его родители развелись, и у них остались ребенок и мать, которой он не может простить самоубийства отца. Собственно, именно разлад родителей становится одной из первых причин его жизни в клинике. Поле деятельности этого фильма закономерно распадается на две подсистемы: первое — попытка себя реализовать, второе — обращение к своим корням, связь с собственным внутренним миром. В первом случае главный герой всецело поглощен работой, которую он делает от всего сердца и против своей воли. Его творческая энергия не находит выхода. Подобно Борису Годунову, он ощущает жажду власти, но не может ее достичь. Это порождает в нем апатию и беспокойство. В результате он оказывается в психиатрической больнице. Оказавшись в психбольнице, он вновь встречает свою первую любовь, и там вновь сжигает те же мосты, которые он из-за своей импульсивности так и не смог превозмочь. Как бы то ни было, оба его брата оказались в лечебнице, где они и проводят последние годы своей жизни. Тем временем, разгоревшийся новый творческий кризис побуждает Виктора Аппеля обратиться к своей второй жизни, ведь там, в его воспоминаниях, его любили родители, и он мечтал о будущем, в котором не было этих страданий. Их связь с первой жизнью почти не сохранилась, и в результате, когда он обращается к своей первой жизни, это уже не совсем настоящий он. В творчестве современных немецких кинематографистов отмечается много попыток объединить прошлое и настоящее. Так, например, Андрей Прошкин в своем фильме «Счастливы вместе!» переносит действие в наше время, причем время это не столь отдаленное. Здесь можно увидеть много схожих черт, как то: душевнобольных, реанимацию, тюрьмы. В обоих случаях по сути это фикция. Однако, несмотря на это, сходство не мешает обладателям «Золотого льва» сделать очень удачный исходный материал. Первые фильмы о втором пришествии Христа, это в первую очередь психоаналитические фильмы. Изобретательность сценариста, энергия оператора и талант композитора создают удивительный мир.
| Год: 1932 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Ганнс Шварц |
В главных ролях |
Германия
Контакты
Соглашение