Angels of Brooklyn
Дания
* Действие фильма начинается с того, что следует по улицам Нью-Йорка и видит множество людей, одетых в серые робы, идущих медленно, но ритмично, словно у них идет некое ритмичное развитие. И вдруг в кадр попадает мужчина (Ральф Файнс), одетый в такой же серый костюм, которые следует за ним по пятам. И не просто человек, а его кожаная визитная карточка, что и было продемонстрировано в кадре. Итак, в условиях современного капитализма победившей узкой группой капиталистических собственников с их ценностными ориентирами устанавливается господство "священной частной собственности". Государство, игнорируя интересы трудящихся (налоговые и другие льготы, как говорится, на "фермеров" и "агрономов"), сводит на нет необходимость поддержания общественного порядка и элементарной безопасности людей. Далее рассказывается, что Томми Ли Джонс вдохновенно говорил: "Они должны отвечать за свои поступки, иметь чувство ответственности, обязаны принимать на себя труд по содержанию себя и еще хотя бы одного человека. А это подразумевает необходимость, чтобы кто-то управлял, чтобы он руководил деятельностью остальных. Они должны быть на это способны". Он цитировал слова Томаса Джефферсона: "Каждый человек должен быть хорошим работником". Люди не знают, как построить жизнь, они живут в страхе и постоянной оглядке на государство. Хотя само государство, как система, уступает по эффективности именно частному капиталу, использующему при этом экономический механизм принуждения. Одновременно утверждается, что население этот капитализм вообще терпеть не может, поскольку оно поставлено в тяжелые условия существования, что побуждает его к протестам. Походя вскользь сообщается, что Томас Джефферсон выступал против частых браков и стремился ограничить рождаемость. Но вопрос о необходимости ограничения рождаемости поднимается только тогда, когда люди находятся в трудном положении. Но и после этого нам говорят о том, что государство должно быть эффективным, что оно должно выполнять функции управления, что у него должны быть рычаги давления на трудящихся. В последнем случае про себя подразумевается, что этот капитал должно поддерживать государство, которое гарантирует стабильность жизни в обществе, не допуская распада его на конкурирующие между собой части. Все это очень напоминает нам марксизм о социализме как об исторически сложившемся и закономерном процессе. К тому же, как мы знаем, такое описание вполне себе можно распространить на любой общественный строй.
| Год: 2002 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Камилла Эльм |
