Savat
Индия
* Действие фильма начинается в 1930-х годах. Молодой мистик Шив Чарана во время своего очередного путешествия по стране встречает 12 его жителей, которые становятся его учениками, так как думают, что он обладает даром ясновидения и может им помочь. Постепенно, он сам начинает верить в это. Будучи способным видеть духовный мир, он также начинает испытывать смутное беспокойство, видя как более отсталые члены общества теряют человеческий облик, постепенно становясь «невидимыми» для других. В то же время в Индии появляются безжалостные сикхи, которые убивают или делают пленниками всех несогласных с ними людей. Уничтожая дома богатых, сикхов все больше и больше захватывает чувство собственного превосходства. Они считают, что мир должен принадлежать только им, и они никого не будут принимать в свой образ жизни. Постепенно они начинают губить жизни и целые деревни, так что даже члены его семьи вынуждены покидать родной дом. Шив даже начинает подозревать, что частичка его самого находится среди этих бандитов, и начинает искать подтверждения своим подозрениям. При этом сикхское правительство пытается бороться со следствием, вместо того, чтобы ловить преступников. Вместе с Шивом жители деревни вынуждены покинуть родные места, чтобы избежать уничтожения. В отличие от многих индийских фильмов, действие в этом фильме начинается задолго до событий первой части. Отсутствуют сцены насилия, убийства, кровопролития и демонстрации превосходства сикха над остальными людьми. Большинство жителей деревни являются его последователями, и потому в фильме повествуется о их чувствах и переживаниях. Фильм снимался в штате Раджастан, на берегу реки Чинаб, в местах сильного амазонского речного течения. Вода в этой реке очень мутная, поэтому в ней нельзя тонуть. Здание, в котором останавливается Шив и его друзья, находиться посреди плотного леса и является единственным, что может указать на присутствие цивилизации. Но этот дом является не чем иным, как искусственной пещерой, в которой живёт 1000 сикхамских вдов. Помимо этого, здесь есть всё, что нужно для нормальной человеческой жизни, включая баню и водопровод. На протяжении фильма женская фигура часто выступает в качестве символа индуизма, так в некоторых сценах на ней надето буддийское одеяние. Женские фигуры в доме символизируют матерей, чьи дети — это все его жители.
| Год: 1980 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Dinkar D. Patil |
