Waiting for Isaac
Страна: 
США
Премьера фильма: 20 мая 2006 (США)
Продолжительность фильма: 00:20:00
* Действие фильма начинается в Лондоне, в доме престарелых, где Хью Грант с опаской вступает в контакт со своими сестрами и другими обитателями этого учреждения, которых он и его брат-близнец Исаак покинули, сбежав из психиатрической лечебницы. Герой постоянно встречает в этом доме своего соседа — своего старого врага Кадфаэля, который переживает тяжелые времена и нуждается в помощи бывшего психиатра из его прошлого. Окутанный атмосферой старины, тепла, воспоминаний, как и его старые персонажи, он встречает старого друга, доктора Сэмюела Биндера, как раз накануне пересмотра его дела и освобождения из психиатрического учреждения. Интервью, которое удаётся взять у Кадфаэлья, становится откровением для не в чем не повинного героя о том, кем он был когда-то и что потерял. Встреча с доктором дает веру, что именно сегодня, возможно, у него начнется новая жизнь, основанная на вере, любви, доброте. Всё, что он увидел и пережил в этом месте, наполняется смыслом и восхищением. Видео Из-за того, что в советских школах пропагандировали научный коммунизм, у детей пропагандировалось отвращение к религии. Перед нами, на примере одной из них, показана одна из гипотез, почему так произошло. Нигде не указывалось, что религиозное сознание отражает интересы и потребности человека, которые не являются производными от общественных. В этих условиях в обществе растет атеистическое сознание, которое начинает в определенной степени регулировать деятельность людей в обществе. В результате этого изменяется социальная роль религии в обществе, которая переносится в сферу регулятивных отношений между людьми, регулирующих их деятельность. В этой связи религиозные убеждения могут стать причиной возникновения и развития чувства неудовлетворенности, который возможно привести к действию. В то время, когда запрет на религиозные исследования не получил широкой поддержки, когда доминировали идеологические установки, ситуация корректировалась тем, что старые религии сменялись новыми, более "современными" по своему содержанию. Религии не прекратили своего существования, а трансформировались, превратившись из "опиума" для людей в другую форму, но при этом остались глубоко связанными с человеком. Они продолжают жить в общественном сознании, в обществе и расширять свои границы. Но все эти изменения в религии не должны восприниматься, как простое нарушение какого-то одного религиозного учения, а как историческая необходимость. Выпуски No 03 Сентябрь 2014 (неа) Прот.
| Год: 2006 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Analia |
В главных ролях |
Контакты
Соглашение