Druze Tito mi ti se kunemo
Югославия
* Действие фильма начинается с речей священников из католической церкви и разоблачения врагов народа. В конце фильма редакционный директор и мастер художественного слова, с религиозной точки зрения, противопоставлены друг другу. Он рассказывает о проституции, наркотиках и интимных отношениях, которые имеют место в богемной среде. Протоирей громко высказывается о грехах своих прихожан. На протяжении всего фильма показаны два собрания: одно у католической, а другое - у православной церкви, и то, что определяет их церковный характер, не совпадает. У католиков преобладают две тенденции. Одна - это сокрытие грехов своих прихожане. Вторая - это обнародование грехов с тем, чтобы мотивировать прихожан к раскаянию. Православные же церкви пытаются доказать, что грехи прихожан, с которыми они выступают, от нечистоты их душ. Обнародование грехов в этом случае является средством для того, чтобы человек не мог избежать кары. Поэтому версия православных прямо противоположна версии католиков. В тюрьме проходят похороны влиятельного человека. При большом стечении людей могилу перегораживает машина с громкоговорителем. Гроба нет, но установлено надгробие. Оно представляет собой грубо сделанную бетонную плиту. Соседний народ за ним делает скамейку и оборудует место для молитвы и размышлений. В своем выступлении на траурном митинге настоятель центрального храма говорит, что на могилу нужно поставить крест, так как есть еще люди, которые хотят превратить могилу в церковь, а не в место захоронения человека. Это люди, виновные в смерти тысяч людей на Украине. Это очень острая критика тех, кто имел доступ к огромным богатствам. Это выступление священника напоминает нам о том, что священники в Югославии в конце 1980-х гг. видели в сталинских репрессиях поддержку с небес. Они писали послания с осуждением коммунизма и коммунистической партии Югославии. Священники выступают как представители низшей расы, которая была сброшена с небес на землю. Их речи - это уже на грани активизма. Они выступают против остального населения и поэтому они не могут найти извинения ни в церкви, ни в государстве. Наконец, они выступают как сектанты. Поскольку католицизм - это секта, члены которой отвергают все материальные ценности. В фильме они не являются акторами и не могут быть обвинены в том, в чем они виноваты.
| Год: 1976 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Звонимир Мишич |
