Left at the Rio Grande
Страна: 
США
Премьера фильма: 24 сентября 2005 (США)
Продолжительность фильма: 00:28:00
* Действие фильма начинается в 1984 году, когда был снят первый фильм, видимо мы из будущего. Мы видим, что в современной Америке нет ни ядерных боеголовок, ни флагов, ни каких либо иных символов, кроме трехцветного американского флага, но люди все так же продолжают жить в нищете и не верить в идеалы. И эта идея, в принципе, без всяких усилий и вложений со стороны режиссера Адама Шпигельмана, вызывает у нас смех, удивление и даже возмущение. В чем основная идея? Это духовная Революция, которую можно и нужно было привить обществу, и вот по каким причинам. 1. Эпоха потребительства, которая пришла в виде системных изменений в современной экономической среде, разрушает не только материальное благополучие людей, но и мышление. 2. Систематическое использование человеком оружия массового поражения (причем как в тактическом, так и в стратегическом аспектах) ведет к подорванному здоровью, которое со временем делает индивида невосприимчивым к большинству медицинских препаратов, которые доступны населению. 3. Постоянные войны, конфликты и преступность ведут к неудовлетворенности нынешней культурой и экосистемой, как следствие, к потере ощущения долга перед обществом. 4. Стрессы, депрессии и страх толкают к пропаганде разных «чудо-рецептов» по выводу из этих состояний. 5. Потребительское отношение к окружающим приводит к тому, что люди больше не хотят помогать друг другу, а любое проявление солидарности рассматривается ими как слабость и недостаток. При этом вступают в силу все те же самые законы эволюции, как в животном мире: естественный отбор, право сильного и прочие биологические механизмы выживания. Вот что ждет нас, если мы не воспользуемся уникальной возможностью, связанной с работой Адама Шпингельмана. Хотя в итоге меня смутил лишь один момент, но об этом чуть позже. Основная идея фильма заключается в том, что по мнению режиссера, в современном американском обществе присутствует особая идеология и некая движущая сила, которую из общества пытаются выдавить. То есть нам навязывается мысль о том, будто гибель Америки в современном мире зависит от «нехороших» русских и что необходимо пересмотреть цели существования этого социума, якобы и без того в нашей стране стоящие на предельно низком уровне. Другая часть картины посвящена знаменитой истории с изобретателем Полом Алленом, вокруг которого развернулось нешуточное противостояние со стороны сенатора Джона Маккейна и других американских политиков.
| Год: 2005 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: неизвестно | Режиссер: Кевин Абрамс |
В главных ролях |
Контакты
Соглашение