* Действие фильма начинается летом 2011 года, когда отзвучали фанфары празднования 70-летней годовщины окончания Второй мировой войны, а пресыщенные глобалистским космополитизмом и политкорректностью граждане и землевладельцы всё ещё одержимы искушением завершить начатый путь к построению свободного общества путём отказа от ценностей, на которых строился и до сих пор стоит западный мир. Представленные в фильме реальные исторические события и исторические личности являются вымыслами и являются прямыми аллюзиями на события из реальной жизни. Каждое событие является простым "словом", которого невозможно коснуться непосредственно из-за его многозначности и своей внутренней противоречивости. Тем не менее, каждый из этих событий можно объяснить с точки зрения аксиологии современного человека, то есть ракурса на нравственную и духовую сферу современного общества. То, что считается случившимся или, напротив, инспирированным извне вызывает гомерический хохот не только в демократической (а значит либеральной) прессе, но и в наиболее реакционных слоях общества. В особенности это касается событий 11 сентября 2001 года. Этот фильм заставляет зрителя ещё раз задуматься о вечности, о том, кто ты и есть ли у тебя вообще право, понять, кто же на самом деле разрушил американскую империю и кто разорвал на части цивилизацию, которая тысячелетиями пыталась сплотить человечество под одной "крышей", а не грызться между собой в вечной вражде на потеху внешним врагам. Так же фильм даёт возможность понять и переосмыслить, что никогда и нигде демократия не была и не могла быть абсолютной и вечной. Рано или поздно, но любой народ нуждается в том, чтобы им руководили и не позволяли ему отрываться от корней, ради утопического человеческого идеала. Но кроме всего прочего фильм даёт прекрасную возможность представить себя на месте героев, которые не приняли навязываемые им правила игры и призваны сыграть в ней соответствующую свою роль. Каждый из героев формирует свой смысл и свои ценности, свои убеждения и свой взгляд на мир. И, как правило, очень трудно понять, кого они презирают и ненавидят больше остального человечества, из-под стены которого они ещё не так давно совершали подлость за подлостью. Изначально в фильме была заложена вполне традиционная для современной западной цивилизации идея свободы на основе принципов демократии.
| Год: 1999 | Бюджет: неизвестен |
| Оригинальное название: You shi tiaowu | Режиссер: Стэнли Кван |
В главных ролях |
Китай
Гонконг
Япония
Контакты
Соглашение